News du 6 novembre 2008

La Première Présidence - Président Henry B. Eyring

Président Henry B. Eyring a été appelé le 3 février 2008, en tant que premier conseiller dans la Première Présidence de la présidence de Thomas S. Monson, et soutenue le 5 avril 2008, dans l'assemblée solennelle de la Conférence générale.
Il a été soutenu le 6 octobre 2007, et mis a part le 11 octobre 2007, en tant que deuxième conseiller dans la Première Présidence de président Gordon B. Hinckley.
Il a été soutenu au collège des Douze le 1 er avril 1995, et ordonné un apôtre le 6 avril 1995, à 61 ans.
Il a été soutenu au Premier collège des Soixante-dix le 3 octobre 1992, et en tant que premier conseiller de l’épiscopat président le 6 avril 1985.
Avant d'être appelé comme Autorité générale, il a servi en tant que représentant régional, membre du conseil général de l'Ecole du dimanche, et l'évêque.
Né le 31 Mai 1933, à Princeton, New Jersey, à Henry et Mildred Bennion Eyring.
Il a reçu un baccalauréat en physique de l'Université de l'Utah, et une maîtrise et un doctorat de l'Université d’Harvard en administration des affaires. Sa passion etant d'enseigner, il est devenu professeur adjoint et professeur agrégé à Stanford Graduate School of Business à Palo Alto, Californie
Il a servi comme président de Ricks College, 1971-77, avant d'être appelé en tant que commissaire adjoint, puis le Commissaire, de l'enseignement de l'Eglise.
Lui et son épouse, Kathleen Johnson Eyring, sont parents de six enfants et 25 petits-enfants.
Président Eyring a été élevés par des parents qui valorisaient l'éducation. Son père était professeur de chimie à l'Université de Princeton et sa mère avait été professeur à l'Université de l'Utah et candidate au doctorat à l'Université du Wisconsin où elle a rencontré et épousé son mari.
La maison Eyring est un laboratoire d'apprentissage - remplis de discussion sur la « profondeur, les choses sérieuses » - où président Eyring appris à chérir la religion et à apprécier la science et à respecter les autres. Une fois Président Eyring a demandé à son père pourquoi il a posé des questions à la personne qui travail a la station d’essence. » Papa a dit: « Je n'ai jamais rencontré un homme avec qui je ne pouvais pas apprendre quelque chose. »
(Publié par ldschurchnews)

L’Eglise répond aux conjoints de même sexe

Depuis que Proposition 8 a été placée sur le bulletin de vote en Juin de cette année, les citoyens de la Californie ont examiné les arguments pour et contre le mariage homosexuel. Après de longs débats entre les différentes obédiences, les électeurs ont choisi de modifier la Constitution de l’Etat de Californie et confirmer que le mariage doit être entre un homme et une femme.
Les électeurs de l'Arizona et de la Floride ont pris la même voie et ont modifié leurs constitutions afin d'établir que le mariage continuera d'être entre un homme et une femme.
Une telle question à forte charge émotionnelle concernant les aspects de la vie les plus cher et personnelle - la famille, l'identité, l'intimité et l'égalité - suscite des sentiments fervent et profonds.
Il est probable que les résultats de l'élection de ces amendements constitutionnels ne signifient pas une fin au débat sur mariage homosexuel dans ce pays.
Nous espérons que maintenant et à l'avenir tous les parties impliquées dans cette question seront bien informées et agiront dans un esprit de respect mutuel et de civilité avec ceux qui ont une position différente. Nul, de chaque coté de la question devrait être calomniés, intimidés, harcelés ou soumis à des informations erronées.
Il est important de comprendre que cette question pour l'Église a toujours été sacrée et l'institution divine du mariage est une union entre un homme et une femme.
Les allégations d'intolérance ou de persécution à l'encontre de l'Eglise ont été et sont tout simplement fausse. L’opposition de l’'Eglise envers le mariage de conjoints du même sexe ne constitue ni ne tolère aucune sorte d'hostilité envers les gays et les lesbiennes. De plus, l'Eglise ne s'oppose pas aux droits des couples de même sexe en ce qui concerne les hospitalisation et les soins médicaux, le logement équitable et les droits en matière d'emploi, ou de droits d'homologation, tant que celles-ci ne portent pas atteinte à l'intégrité de la famille traditionnelle ou aux droits constitutionnels des églises.
Certains, toutefois, ont affirmé à tort que les Eglises ne doivent pas toujours être impliquées dans la politique lorsque des questions morales sont en cause. En fait, les églises et les organismes religieux sont bien dans leur droit constitutionnel de s'exprimer et d'être engagés dans la morale et de nombreux problèmes éthiques auxquels est confrontée la société. Alors que l'Église ne cautionne pas les candidats ou les plates-formes, elle se réserve le droit de s'exprimer sur des questions importantes (….)
L'Église exprime sa profonde gratitude pour le travail acharné et le dévouement de nombreux Saints des Derniers Jours et d'autres qui ont soutenu les coalitions dans les efforts déployés en ce qui concerne ces amendements.
(Extrait d’une déclaration officielle de lds.org newsroom)

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Ne jamais abandonner l’espoir dit Evêque Edgley

PROVO, Utah - Deux guerres, les prix élevés de l'essence, une baisse du marché boursier, la montée du chômage, une crise du logement, un resserrement du crédit et, sur cet horizon, la possibilité que la sécurité sociale soit vouée à l'échec. Ouf, c'est beaucoup pour les étudiants à avaler. « Tout dans la presse est si négatif », dit Eric Malmgren de l'Université Brigham Young étudiant spécialisé en physiologie. « C'est un tel soulagement de voir un bon titre dans les news. »Ou d'écouter de temps en temps parler d'optimisme par une autorité de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, a ajouté Malmgren, 21 ans, de Boise, Idaho.
Et, en effet, à plusieurs reprises au cours des cinq dernières années, les dirigeants de l'église qui possède et exploite BYU ont ostensiblement dit aux étudiants de l'université et au monde entier de regarder positivement vers l'avenir.
Le dernier message d'espoir a été livré mardi pendant un campus de dévotion par l'évêque Richard C. Edgley, premier conseiller de la présidence de l’épiscopat de l'église. « Nous sommes un peuple d’espoir », à t-il dit. Telle est notre mission ... Nous avons de l’espoir pour le maintenant dans notre vie. Nous avons de l’espoir pour l’avenir prévisible et imprévisible. Et nous avons de l’espoir pour les éternités à venir. »
«Je vous envie », à t-il dit. « Vous avez des raisons d’avoir beaucoup d'espoir alors que vous entrez dans les années à venir. » (…)
Aussi troublantes que les nouvelles soient, dit l'évêque Edgley ce qui pourrait être le plus alarmant est une société de plus en plus sans Dieu, où « les justes sont accusés d'être intolérant et sans compassion. Ceux qui tentent de vivre les enseignements du Christ sont souvent considérés comme hors de portée et mauvais. Ce qui restent fidèle à leurs principes les plus sacrés sont ridiculisés et parfois même persécutés. » Il a donné l'instruction aux élèves de mettre leur foi dans notre Père céleste et Jésus-Christ, qu'il a appelés, les sources de tout espoir. « Nous ne pouvons pas nous permettre d'abandonner la foi fondée sur les principes parce que notre foi ne peut pas être mesuré dans un tube à essai ou comptées en centimètres ou en grammes", a t-il dit. L'expiation du Christ, a t-il ajouté, offre un espoir spéciale pour ceux qui sont fortement attristé par le péché (….)
« Nous avons toutes les raisons d'être optimiste et plein d'espoir - l'espoir pour cette vie, l'espoir pour nos enfants et l'espoir pour les éternités à venir ... Jamais, jamais, jamais perdre espoir. Et ne jamais, jamais, jamais, renoncer à croire en vous même. »
Les Saints des Derniers Jours peuvent faire plus que cela, a t-il ajouté. « Nous avons la possibilité d'être un transporteur d'optimisme, de foi et de répandre l'espoir de l'Evangile à d'autres à travers le monde. Après tout, c'est la raison pour laquelle Jésus est mort. »
(Extrait d’un article de MormonTimes)

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La plus ancienne écriture hébraïque découverte

HIRBET QEIYAFA, Israël - Un archéologue israélien a découvert ce qu'il considère comme la plus ancienne inscription en hébreu connue sur un tesson de poterie de 3000 ans - la trouvaille biblique suggère que les comptes de l'ancien royaume israélite de David aurait pu être basé sur des textes écrits….Il a dit que la relique est la preuve que les anciens Israélites ont été alphabétisés et pourrait chroniquer des événements des siècles avant que la Bible a été écrite. Ceci pourrait suggérer que certains des récits de la Bible ont été écrits sur la base d’anciens écrits ainsi que de traditions orales – ajoutant de la crédibilité aux arguments que le récit biblique de l'histoire est plus qu’un mythe (…)
Le fragment est maintenant conservé dans un coffre-fort tandis que les philologues de l'université traduisent, une tâche qui devrait prendre des mois. Toutefois, plusieurs mots ont déjà été provisoirement identifiés, y compris les mots « juge », « esclaves » et « roi ». L'inscription a été montrée à d'autres chercheurs lors d'une présentation.
(Extrait d’un article de MormonTimes)

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Pensée du Jour

« Voici, les choses que Dieu a accomplies ne sont-elles pas merveilleuses à nos yeux? Oui, et qui peut comprendre les œuvres merveilleuses de Dieu? » Mormon 9 :16